ペット火葬の御納骨に関すること。海洋や自然散骨も対応！

ペット火葬を行った後、多くの飼い主の方が御納骨を希望されます。御納骨の方法は、一般的にはペット霊園や骨壺などを用いて行われます。ペット霊園は、ペットのお墓としての場所として、飼い主の方にとっても寂しさを癒す場所としても利用されています。また、骨壺の場合は、持ち運びができるため、場所を取らずに保管することができます。どちらの方法を選ばれても、飼い主の方とペットとの絆を築くための大切なものとなることでしょう。ペット火葬を行う際は、御納骨の方法も併せて考えることが大切です。皆様が、大切なペットとの思い出を永く留めることができるよう、私たちは全力でサポートいたします。

ペットとの別れにあたり、火葬は最も一般的な方法であり、ペット火葬サービスは多く提供されています。しかし、ペットの遺骨をどうするかは悩みどころです。中には散骨を希望する飼い主もいることでしょう。そんな方に朗報です。海洋散骨もペット火葬サービスの一部として提供されているんです。散骨は自然な方法でペットとの別れを象徴的に表すことができ、海洋散骨は海に還っていくという至福の感覚があります。ペットを家族として大切に想っている飼い主の気持ちに寄り添い、ペット火葬サービスは多様化し、より多くの選択肢を提供しています。また、埋葬を希望する方にも、ペット専門の霊園があります。ペット火葬サービスはペットとの別れに寄り添い、飼い主の心に寄り添う大切な存在です。

ペットとのお別れはつらいものですが、散骨で自然に還る場所でお別れすることができます。当店では、自然に還る場所での散骨も対応しています。ペットが自然に成長し、元気いっぱいに暮らしてきた場所であれば、散骨することでまた一つ、新しい命が生まれることを願うことができます。散骨の手続きや施行については、スタッフが丁寧にサポートしていますので、安心してご利用いただけます。お客様のご希望に合わせ、ペットの大きさやお墓の形もご提案可能です。ペットとの別れはとてもつらいですが、散骨で自然に還る場所でお別れすることで、少しでも心が軽くなるかもしれません。当店がご家族のお手伝いができることを心よりお待ちしております。

ペットは家族の一員として、大切な存在です。そのペットがこの世を去ったとき、遺体を扱うことは大変な思い出となります。ひとつの方法としてペット火葬がありますが、その際に必要になるのが骨壺や供養グッズです。 当社では、ペットの火葬だけでなく、骨壺や供養グッズも取り扱っています。骨壺には各種サイズがあり、ご自宅に飾ることができるものから、お墓や供養塔に納めることができるものまで、幅広く取り揃えています。また、ペットの写真を入れられるものや、ペットの名前やメッセージを彫ることができるものもあります。 供養グッズには、お花やキャンドル、ペットの形をしたオブジェなどがあります。それぞれのペットに合ったグッズを選んで、ペットロスを乗り越えるお手伝いをしています。 大切なペットを失ったときは、私たちにお任せください。ペットの火葬とともに、骨壺や供養グッズの取り扱いもしています。お客様にふさわしい商品をご提案いたします。

ペットは家族の一員として愛されている存在ですが、いつかは私たちを先に旅立ちます。そのときに大切なのは、ペットが安らかに旅立つことです。そんなとき、ペット火葬サービスが必要になりますが、どのようなところに頼めばいいのでしょうか？安心してお任せいただけるペット火葬サービスを提供することが、私たちの使命です。適正価格で、安心・丁寧・迅速な対応を心がけています。また、ペットの大切な思い出が詰まったアクセサリーを作っているところもあります。ペットの思い出を大切に、ペットを火葬する際には、ぜひ私たちにご相談ください。

自然散骨とは？

自然葬は、お墓に遺骨を埋葬しない葬法で、一般的に散骨ともいわれています。人工物を墓標として使用することなく、遺骨を海や山などに散骨し自然に還すというこの方法は、海外では一般的に行われており、日本においても増えつつあります。

人は自然の摂理の中で生まれてきて、死後はまた元の自然に戻る。このような考えなどから生まれたといわれる自然葬。遺骨を残さずに自然に融合するという広い意味で捉えると、土葬、火葬、風葬、鳥葬、土葬、樹木葬などの葬り方も含まれることになります。

発祥と、経緯

自然葬が生まれた経緯には、2つの説があります。ひとつは、故人が自然に還ることを望むケース。もうひとつが、里山などの環境保護のために「遺骨は人工物を使用した墓地に埋葬しない」という考え方に基づいたケースです。

たくさんある葬法の中でも、後者の意味を強く持つのが樹木葬。墓石の代わりに樹木を植えるため、里山を育てることにつながるというメリットがあります。また、樹木葬のように遺骨を埋めるのではなく「撒く」という特徴があるのが散骨、風葬、鳥葬など。これらは、現在世界各地で行われていますが、日本の弥生時代においては、この散骨が主流となっていました。

2014年、竹松遺跡（長崎県大村市）にある古墳群において、火葬後の遺骨を砕いて撒いたと思われる弥生時代の痕跡が発見されていることからも、この事実が明らかになっています。

淳和天皇（786年ー840年）

「骨を砕いて粉と為し、之を山中に散らすべき」（人は死ねば魂は天に昇ってしまうのに、没後に天皇陵などの墓地は不要と言い残したと伝えられています。）と遺言しました。

親鸞（1173年ー1262年）

「それがし閉眼すれば、加茂川に入れて魚にあたうべし」（死んだら浄土へ行くわけだから、残りの屍には何の意味もない。どうなろうともかまわない、賀茂川の魚が喜んで食べてくれるならそれでもよい。）と言い残した浄土真宗開祖の親鸞（1173年ー1262年）などの例からも遺灰や遺骨を山や海にまいてた姿が想像できます江戸時代中期以降は、徐々に庶民も墓をつくるようになったが、明治になってからも、自然に還す葬法は多様なかたちで存続していました。

意外と新しいお墓の歴史

現在の墓石を使うお墓は江戸時代になり家紋などから氏・素性がわかるように作られました。大名や上級・下級武士ではお墓の形・大きさも違います。また家の格によって入れる墓地も限定されていました。